周作人提示您:看后求收藏(言情小说网www.letsgocampaign.net),接着再看更方便。

听说几位在上海的朋友近来正在讨论“学问”的问题,最近所发表的主张是学问无用论,这使我颇有点儿狼狈。难道我会觉得自己存着些什么“学问”,怕要变成无用么?当然不是的。我所以感到狼狈的是我现在要写一本书的序,而这本书所讲的似乎是一种学问。

这是绍原所译的《英吉利谣俗》,原名叫做english folklore,普通就称作“英国民俗”。民俗是民俗学的资料,所以这是属于民俗学范围的一本书。民俗学——这是否能成为独立的一门学问,似乎本来就有点问题,其中所包含的三大部门,现今好做的只是搜集排比这些工作,等到论究其意义,归结到一种学说的时候,便侵入别的学科的范围,如信仰之于宗教学,习惯之于社会学,歌谣故事之于文学史等是也。民俗学的长处在于总集这些东西而同样地治理之,比各别的隔离的研究当更合理而且有效,譬如民俗学地治理歌谣故事,我觉得要比较普通那种文学史的——不自承认属于人类学或文化科学的那种文学史的研究更为正确,虽然歌谣故事的研究当然是应归文学史的范围,不过这该是人类学的一部之文学史罢了。民俗学的价值是无可疑的,但是他之能否成为一种专门之学则颇有人怀疑,所以将来或真要降格,改称为民俗志,也未可知罢。

即使还是一种学,然而他是有用的么,这又是一个问题。民俗学的特质如何,这要等专家来说,我不能乱道,但我想总多少与文化人类学相近罢?他就一民族或一地方搜集其信仰习惯谣谚,以上古及蛮荒的材料比较参考,明了其意义及发生分布之迹,如此而已,更无什么别的志愿目的。他未必要来证明先人之怎么近于禽兽,也未必要来预言后人之怎么可为圣贤。他只是说明现在怎么一回事罢咧,问这有什么用,实在不大说得出来。假如一定要追问下去,我恐怕这用处有点不大妙,虽然用处或者可以勉强找到一点。据英国茀来则博士说,现代文明国的民俗大都即是古代蛮风之遗留,也即是现今野蛮风俗的变相,因为大多数的文明衣冠的人物在心里还依旧是个野蛮。他说,“在文明国里最有教育的人,平常几乎不知道有多少这样野蛮的遗风余留在他的门口。到了上世纪这才有人发见,特别因了德国格林兄弟的努力。自此以后就欧洲农民阶级进行统系的研究,遂发见惊人的事实,各文明国的一部分的人民,其智力仍在野蛮状态之中,即文化社会的表面已为迷信所毁坏。”这意见岂不近于反动了么?我想这或者也不足怪,因为“事实与科学决不是怎样乐观的”。浪漫时代的需要假如

更多内容加载中...请稍候...

本站只支持手机浏览器访问,若您看到此段落,代表章节内容加载失败,请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式,以及关闭广告屏蔽功能,或复制网址到其他浏览器阅读!

本章未完,请点击下一章继续阅读!若浏览器显示没有新章节了,请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单,退出阅读模式即可,谢谢!

玄幻小说推荐阅读 More+
恶龙的低语

恶龙的低语

微风几许
晋2022718完结总书评数:27357当前被收藏数:50013文案:传说风暴港外群岛耸立,是恶龙的领地。雪宪在一座荒岛醒来,手无寸铁,高贵的雪白圣装沾满淤泥,全身都是人类的香气。恶龙垂涎,他是现成的猎物。但恶龙总是鼻息滚烫,烦躁不安,还要用头将他拱来拱去,然后再从头到尾舔上一遍。少年圣子瑟瑟发抖:原来龙族在进食前都要先进行这么奇怪的仪式吗?等等?!——从现在开始到隔年一月,似乎正好是龙的求偶期?
玄幻 连载 52万字
(人外)机械心会开出小花吗?

(人外)机械心会开出小花吗?

棠绣
玄幻 连载 15万字
含苞(1v1 H)

含苞(1v1 H)

女菩萨在此
玄幻 连载 4万字
射精迟缓的我与女友钰琳

射精迟缓的我与女友钰琳

Abinfan
我躺在沙发上,看着墙上的婚纱照。旁边跪着半裸一个怀孕八个月大的孕妇,我的女友钰琳。我一边舔着因怀孕变深色的d罩杯乳头,她一边含着我的鸡巴。我左手也没闲着,一边隔着她的内裤摸着她那已经湿漉漉的小穴。我道:「妳们的婚纱拍的不错啊。」她含煳不清的道:「吼,你专心点啦,你从以前就那么难射,现在还不专心,我们的婚纱照关你屁事。≈ap;ot我道:「谁叫妳说要在客厅弄,所以我也没办法当作没看到啊。
玄幻 连载 1万字